喜達(dá)行在所三首
唐代 - 杜甫
西憶岐陽(yáng)信，無(wú)人遂卻回。
眼穿當(dāng)落日，心死著寒灰。
霧樹(shù)行相引，蓮峰望忽開(kāi)。
所親驚老瘦，辛苦賊中來(lái)。
愁思胡笳夕，凄涼漢苑春。
生還今日事，間道暫時(shí)人。
司隸章初睹，南陽(yáng)氣已新。
喜心翻倒極，嗚咽淚沾巾。
死去憑誰(shuí)報(bào)，歸來(lái)始自憐。
猶瞻太白雪，喜遇武功天。
影靜千官里，心蘇七校前。
今朝漢社稷，新數(shù)中興年。
喜達(dá)行在所三首詩(shī)詞賞析
愁思胡笳夕， 凄涼漢苑春。
生還今日事， 間道暫時(shí)人。
司隸章初睹， 南陽(yáng)氣已新。
喜心翻倒極， 嗚咽淚沾巾。
這首詩(shī)表達(dá)的是一種極致的感情。至德二載（757）四月，杜甫乘隙逃出被安史叛軍占據(jù)的長(zhǎng)安，投奔在鳳翔的肅宗。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，他終于到達(dá)了朝廷臨時(shí)所在地（“行在所”），并被授予左拾遺的官職。他剛剛脫離了叛軍的淫威，一下子又得到了朝廷的任用。生活中這種巨大的轉(zhuǎn)折在心底激起的波濤，使詩(shī)人簡(jiǎn)直不能自已。
冒死來(lái)歸，“喜達(dá)行在所”，是應(yīng)該高興的時(shí)候了，可是詩(shī)人仿佛驚魂未定，舊日在長(zhǎng)安近似俘虜?shù)纳钊鐨v目前：“愁思胡笳夕，凄涼漢苑春”，“凄涼”、“愁思”，那是怎樣一種度日如年的生活呵！倏而，詩(shī)人的思緒又回到了“今日”：“生還今日事”。今日值得慶幸；可是“生還”也只有今日才敢想的事啊！昨日在山間小路上逃命的情形就在眼前，那時(shí)性命就如懸在頃刻之間，誰(shuí)還會(huì)想到“今日”！“間道暫時(shí)人”，正回味著昨日的艱險(xiǎn)。詩(shī)人忽而又轉(zhuǎn)向眼前“中興”氣象的描寫：“司隸章初睹，南陽(yáng)氣已新”。這兩句用的是漢光武帝劉秀重建漢室的典故，南陽(yáng)，是劉秀的故鄉(xiāng)。劉秀把漢王朝從王莽篡政的逆境中恢復(fù)過(guò)來(lái)，不正如眼前鳳翔的景象嗎？中興有望，正使人欣喜至極。然而詩(shī)人卻“嗚咽淚沾巾”，哭起來(lái)了。這啼哭正是極致感情的體現(xiàn)，是激動(dòng)和喜悅的淚水。從表面上看，這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)，東一句，西一句，似乎零亂而不完整，其實(shí)，藝術(shù)來(lái)源于生活，運(yùn)用這種手法倒是比較適合表現(xiàn)生活實(shí)際的。詩(shī)人九死一生之后喜達(dá)行在所，感情是不平常的。非常的事件，引起的是非常的感情，表現(xiàn)形式上也就不同一般。在杜詩(shī)其他篇章中亦有這種情況。如《羌 村》，詩(shī)人寫戰(zhàn)亂與家人離散，生死未卜，突然的會(huì)見(jiàn)，使詩(shī)人驚喜萬(wàn)狀：“妻拏怪我在，驚定還拭淚”。本來(lái)應(yīng)該“喜我在”，生應(yīng)當(dāng)喜，怎么反倒奇怪了呢？說(shuō)“怪”，說(shuō)“驚”，說(shuō)流淚，正是出乎意外，喜極而悲的情狀。這首詩(shī)也是如此。所以宋人范溫《潛溪詩(shī)眼》說(shuō)：“語(yǔ)或似無(wú)倫次，而意若貫珠?！痹?shī)人真實(shí)地表達(dá)了悲喜交集，喜極而悲的激動(dòng)心情?？磥?lái)參差不齊，實(shí)則錯(cuò)落有致，散中見(jiàn)整。詩(shī)人從變化中求和諧，而有理殊趣合之妙。
(王振漢)
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從《英華》諸本，無(wú)上六字?！局熳ⅰ俊杜f書(shū)》：至德二載，肅宗自彭原幸鳳翔時(shí)，改扶風(fēng)為鳳翔郡。按舊注：公自京竄至鳳翔，在至德二年夏四月?！稘h書(shū)·武帝紀(jì)》：征詣行在所。蔡邕《獨(dú)斷》曰：天子以四海為家，謂所居為行在所?！绢?zhàn)ⅰ慨?dāng)是行所在所也。
西憶岐陽(yáng)信①，無(wú)人遂卻回②。眼穿當(dāng)落日，心死著寒灰③。茂樹(shù)行相引④，連山望忽開(kāi)⑤。所親驚老瘦⑥，辛苦賊中來(lái)⑦。
（首章自京赴鳳翔。眼穿落日，承西憶。心著寒灰，承無(wú)人。依樹(shù)傍山，間道奔竄之跡。辛苦賊中，親知驚問(wèn)之詞。）
①岐陽(yáng)即鳳翔，在長(zhǎng)安之西，故云西憶?！遁浀貜V記》：岐陽(yáng)縣，漢美陽(yáng)縣地，《詩(shī)》所謂“居岐之陽(yáng)”即此，唐省入扶風(fēng)縣，為岐陽(yáng)鎮(zhèn)。②卻回，謂退回之人。③《莊子》：“心可如死灰乎？”鮑照詩(shī)：“寒灰滅更燃?！秉S生曰：岐陽(yáng)信，望官軍之再舉，唯眼穿心死，因始為脫身之計(jì)也。④劉向《新序》：“晝游乎茂樹(shù)?！雹萆彿澹f注指華州蓮花峰。朱注云：公自金光門出，西歸鳳翔，不應(yīng)走華陰道，當(dāng)依趙次公作連山為是。謝眺詩(shī)：“遙樹(shù)匝清陰，連山周遠(yuǎn)凈?！雹蕖稘h書(shū)注》：所親，素所親任也。曹植詩(shī)：“果得心所親?！雹呃盍陼?shū)：“不顧流離辛苦?！?/p>
其二
愁思胡茄夕①，凄涼漢苑春②。生還今日事③，間道暫時(shí)人④。司隸章初睹⑤，南陽(yáng)氣已新⑥。喜心翻倒極⑦，嗚咽淚沾巾⑧。
（下二章，喜達(dá)行在所。此承上賊中來(lái)，故接以“愁思胡前夕”。今日生還，得睹中興氣象。間道暫免，尚覺(jué)嗚咽傷心。三四分領(lǐng)，下段說(shuō)出喜極而悲。苑中花木之地，春尚凄涼，以胡騎蹂躪其中也。暫時(shí)人，謂生死懸于頃刻。①秦嘉詩(shī)：“愁思難為數(shù)?！辈嚏?shī)：“胡笳動(dòng)兮邊馬鳴?！雹谏蚣s詩(shī)：“凄涼霜野?！薄度o黃圖》：漢有三十六苑?！锻ㄨb》：祿山使安忠順將兵屯苑中，以鎮(zhèn)關(guān)中。③《后漢書(shū)》：班昭上書(shū)，乞超生還，復(fù)見(jiàn)闕庭。④又：“班超從間道至疏勒?！弊ⅲ骸伴g道，伺其間隙之道而行?！雹荨豆馕浼o(jì)》：更始以帝行司隸校尉，置官屬，作文移，一如舊章。傅亮《進(jìn)宋元帝詔》：“東京父老，重睹司隸之章?！雹蕖豆馕浼o(jì)》：望氣者蘇伯阿為王莽使，至南陽(yáng)，遙望見(jiàn)春陵郭，唶曰：“氣佳哉！郁郁蔥蔥?！雹叻梗矠楸?。《木蘭詩(shī)》：“喜極成悲傷?！雹嗖嚏?shī)：“行路亦嗚咽?！辈苤病栋г~》：“淚流射而沾巾?！薄妒勒f(shuō)》：桓玄以手巾掩淚。
其三
死去憑誰(shuí)報(bào)①，歸來(lái)始自憐②。猶瞻太白雪②，喜遇武功天④。影靜千官里⑤，心蘇七校前⑥。今朝漢社稷⑦，新數(shù)中興年⑧。
（此承上“暫時(shí)人”，故接以“死去憑誰(shuí)報(bào)”。瞻雪遇天，幸依行在矣。千官七校，親睹朝班矣。新數(shù)中興，從此治安矣。皆寫出破愁為喜。【趙訪注】脫一生于萬(wàn)死，在道時(shí)猶不覺(jué)，及歸乃自憐耳，起語(yǔ)悲痛。奔波初定，故曰影靜。精神頓爽，有似心蘇。官指文臣，校乃武衛(wèi)。）
①陶潛詩(shī)：“死去何所道。”報(bào)，報(bào)信也。②陶詩(shī)：“歸來(lái)夜未央?！薄绢欁ⅰ壳霸簧€，此曰歸來(lái)，總以君之所在為歸耳。魏文帝詩(shī)：“私自憐兮孤棲?！雹邸兜貓D記》：太白山甚高，上常積雪，無(wú)草木。《辛氏三秦記》：太白山，在武功縣南，去長(zhǎng)安三百里?！朵洰愑洝罚航鹦侵?，墜于終南，號(hào)為太白。其精化為白石，狀如美玉，常有紫氣覆之?！短茣?shū)》：鳳翔府郿縣有太白山。④《長(zhǎng)安志》：京兆武功縣，以武功山得名?！度赜洝罚骸拔涔μ祝ヌ烊??！痹晃涔μ欤链说靡?jiàn)天日也。⑤《荀子》：古者天子千官?！稘h書(shū)·嚴(yán)助傳》：“奉千官之供?！雹尢K，蘇醒也。《漢書(shū)》：京師有南北軍屯，至武帝平百越，內(nèi)增七校。注：中壘、屯騎、步兵、越騎、長(zhǎng)水、胡騎、射聲、虎賁，凡八校尉。胡騎不常置，故言七校。⑦《詩(shī)》：“以永今朝?！雹唷稏|皋雜錄》：毛公《詩(shī)序》：“《烝民》，任賢使能，使周室中興焉?！标懙旅鳌夺屛摹纷x去聲。故云“新數(shù)中興年”，又“百年垂死中興時(shí)”。黃生曰：公若潛身晦跡，可徐待王師之至，必履危蹈險(xiǎn)，歸命朝廷，以素負(fù)匡時(shí)報(bào)主之志，不欲碌碌浮沉也。趙汸注：題曰“喜達(dá)行在所”，而詩(shī)多追說(shuō)脫身歸順，間關(guān)跋涉之情狀，所謂痛定思痛，愈于在痛時(shí)也。今按：首章曰心死，次章曰喜心，未章曰心蘇，脈絡(luò)自相照應(yīng)。首章見(jiàn)親知，次章至行在，未章對(duì)朝官，次第又有淺深。
-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------